영세불망만사지 (永世不忘萬事知)
지기금지원위대강 (至氣今至願爲大降)
동학에서 나오는 거랍니다.
한문 많이 아시는 분 해석 좀 해주세요.
예수 믿으라고 달라붙는 사람 얼굴에다 대고 말하니까 황당해서 돌아서 가더라고...
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4계 조회수 : 2,226
작성일 : 2019-04-07 02:57:57
시천주조화정 (侍天主造化定)
IP : 108.41.xxx.160
6 개의 댓글이 있습니다.
1. 삼칠주
'19.4.7 6:28 AM (124.51.xxx.53) - 삭제된댓글1860년 4월 5일 최제우(崔濟愚)가 경험한 종교체험의 중심내용이 표현되어 있는 것으로서, “지기금지 원위대강 시천주 조화정 영세불망 만사지(至氣今至 願爲大降 侍天主 造化定 永世不忘 萬事知)”로 되어 있다.
이것을 외워 소리내어 말하고 그 뜻을 깨달아 실현하면 오래도록 죽지 않는다 하여 장생주(長生呪)라고도 한다. 특히, 앞의 8자를 강령주문(降靈呪文)이라 하고, 나머지 13자를 본주문(本呪文)이라고 한다.
하느님의 신령이 직접 인간의 몸에 내려 기화(氣化)하기를 기원하는 주문이다. ‘지(至)’란 지극하다는 뜻이요, ‘기(氣)’란 하늘 조화(造化)의 일원적인 기운을 말한다. ‘금지(今至)’는 하느님의 신령 기운이 내 몸에 직접 내려 지피는 것을 아는 것이고, ‘원위(願爲)’란 청하여 비는 뜻이다. ‘대강(大降)’이란 그 맑고 밝은 신령(神靈)이 직접 내 몸에 내려 기화하기를 원함이다.
즉, 우주의 생명력이고 만물의 조화력인 지극한 기운이 이제 자신에게 이르러 크게 내리는 것을 청하는 것으로, “몸이 몹시 떨리고 추워 밖으로 지기로서의 그 맑고 밝은 영이 직접 몸에 내려 지피는 기운이 있고, 안으로 말씀이 내리는 가르침이 있었으나, 보아도 보이지 않고 들어도 들리지 않았다.”라는 최제우의 종교체험과 연결되어 있는 내용이다.
최제우는 “13자 지극하면 만권시서(萬卷詩書) 무엇하리”라고 「교훈가 敎訓歌」에서 이 부분의 중요성을 평가하고 있다. 그 중에서도 시천주(侍天主)의 3자는 ‘지극히 하느님을 위하는 글(至爲天主之字)’인 21자 가운데서 가장 핵심적인 의미를 담고 있다.2. 천도교주문
'19.4.7 6:31 AM (124.51.xxx.53)동학의 핵심사상이 들어 있는 21자(字)로 된 주문(呪文).
지기금지(至氣今至) 원위대강(願爲大降) 시천주(侍天主) 조화정(造化定) 영세불망(永世不忘) 만사지(萬事知)
지극한 기운이 이제 이르렀으니라는 말은, 지극한 허령이 창창하여 일에 간섭하지 않음이 없고 일에 명령하지 않음이 없으며, 모양이 있는 것 같으나 형상하기 어렵고, 들리는 것 같지만 보기는 어려우니 이것은 또한 혼원한 기운이로다. 하늘의 지극한 기운이 내가 되었다는 뜻이로다.
원위는 청하여 비는 것이요 대강은 그 기운에 교화됨을 원하는 것이다.
지기금지 원위대강이란, 하늘의 지극한 기운이 지금의 나에 이르렀으니 그에 동화되기를 원한다는 뜻이니라.
시천주 조화정은, 하늘님을 내 마음과 몸에 모신 나는 창조와 진화를 스스로 정했다는 뜻이며, 영세불망 만사지의 영세는 사람의 한평생이요 불망은 생각을 잊지 않는다는 것이며 만사지는 자신의 모든 일을 하늘의 도에 맞게 행하는 것이니라.
하늘의 지극한 기운이 내게 이르렀으니, 하늘님을 모신 나는 스스로 조화를 정하여 평생 잊지 아니하고 하늘의 도에 맞도록 행하겠습니다.
출처: https://idnine.tistory.com/365 [9름 日記]3. 결론
'19.4.7 7:49 AM (223.62.xxx.10)ㄴ 결론은 너 지옥간다는 이야기
4. 도시공해개독
'19.4.7 9:00 AM (121.160.xxx.150)약도없어요
5. 이팝나무
'19.4.7 9:02 AM (175.223.xxx.250)절에 가자고 하세요. 그럼 끝나요
6. 저는요
'19.4.7 11:45 AM (27.175.xxx.169)예수믿고 천국가라는 사람한테
"지금 먼저 가서 기다리세요!"라고 해요
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